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乘的喇嘛，一定会把我的癌症细胞都消灭。所以说当你一直都生活得很好，你从来也没有想过什么，然而有一天，你不好的时候，你就突然希望这个像巫师一样的西藏喇嘛来做一些什么，然后又突然变好了。 我从许多台湾...
宗萨蒋扬钦哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361344857.html
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而采取的抗拒死亡命运的"移情"手段。科学从物质方面对人类自身的研究从细胞深入到了基因，蛋白质合成、无性繁殖、试管婴儿、器官移植、克隆技术等现代成果，实际上无不是对生死之谜的破解。西方一些人类学家、心理...恶或非善非恶的行为。心识不但给物质身体赋予了感情色彩，还不断地以心力执著着身体，维持着生命体的独特形态与结构。心是真正的生命之源，生命体要依赖它的显现与活动而成立。 生命从心识而来。当细胞离散、身体...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06412945661.html
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天气、时间……哪一样不正在改变呢？还有我们自己，我们过去所做的一切，今天看来不都是一场梦吗？我们身上的细胞正在死亡，我们的身体正在衰老，甚至我们脸上的表情也一直在改变，我们今天神清气爽，那是因为一切都很...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413045662.html
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所说的中枢神经系统和全身感觉细胞系统及其功能。延寿引证古人对心的四种解释中，第一所谓“肉团心”，相当于现在所说的心脏，并不属于神经系统，然而长期被误认为具有思维的功能。第二所谓...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424045822.html
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具有启示性，因为韩德尔的父亲，不只没有音乐细胞，而且当韩德尔在儿童时期显露出他在音乐方面的才华和兴趣时，不只没有加以启迪，反而百般加以阻挠，至于韩德尔的母亲，虽然没有反对，但也没有给予太多的协助，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462746260.html
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心理学家，比较倾向于认同「身心互补，以脑为主」的观点。[2] 他们根据生物学、心理学和哲学等已知之研究成果主张：意识是由知觉、概念形成及记忆三者所构成的特殊关系产生的；而这三种心理功能则是脑细胞无数神经网络...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491546448.html
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诞生停止，死亡也就来临。从生理学上看，我们的细胞组织处于不断诞生的过程中；但从心理学上看，我们大多数人却在到达某一点后就不再诞生。有些人完全就是死胎，在生理上他们继续活着，在心理上却渴望返回到子宫、...
弗洛姆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491846458.html
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侍从也是一介书生，否则是难得将《老子》诵读得下来的；但其又是一介富有幽默感的书生，不然是不会有了那样活跃的灵感细胞，为了避讳而巧妙地将“道”改诵为“不可说”的。所以有了“不可说可不可说，非常不可说”，归...
刘家俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504546644.html
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二项的区别是相对的，佛教通常视“心”为心理和生理两种成份组成的复合体。是意识及其“根”，亦即相当于现在所说的心脑细胞的合成体。这种人体的“心”是动态的连续体，并非永恒的实体。印度佛教论“心”，其目的是...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510046673.html
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再进而“反闻闻自性，性成无上道”，就会发生种种感应和种种成就。 金刚念诵也是一口气一口气唇齿不动地念，音声气脉都在身体里面念，犹如一身千百万个细胞都在动、都在念，全部身心都投进去了，成为金刚诵。因...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514746793.html